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                湖北省高中名校聯盟2023屆新高三第一次聯合測評語文試題及參考答案

                來源:海博學習網 www.mckmama.com    發布時間:2022-08-15 14:49
                湖北省高中名校聯盟2023屆新高三第一次聯合測評  語文試題
                一、現代文閱讀(35分)
                (一)現代文閱讀I(本題共5小題,17分)
                閱讀下面的文字,完成1~5題。
                材料一:
                人類的闡釋自始至終都在追求真理性和澄明性,那是人類向往的闡釋目標,也是闡釋的理想境界。真理和澄明雖然昭示的是闡釋的兩個不同的層級,但都指向一個事實:闡釋是面向公眾的。這意味著闡釋是一種公共性的行為,只有堅守公共性,才能圓人類的闡釋之夢。離開公共性,闡釋不可能,更遑論真理性和澄明性!闡釋本身有它的內在規則,這個規則總體來說極為復雜,不可一概而論,更不好隨意確定。它可能是整個人類的規則,也可能是生活在特定區域或國家、操持不同語言、從事不同專業研究者的規則;它遵循的是人性的共同性,或者是溝通、交流之后業已達成的共同性,其終極目的只有一個,那就是實現意義的澄明。
                我們言說政治,政治就是一個公共性問題;我們言說歷史,歷史就是一個公共性問題;我們言說道德、倫理,道德、倫理就是一個公共性問題;我們談論文學、藝術,文學、藝術就是一個公共性問題。公共性本身不是一種價值判斷,但它又蘊含著價值判斷。也就是說,公共性包含著真理和謬誤。真理不可能對任何人、任何事、任何族群都是真理,更不可能放之四海而皆準。謬誤也是。當然,這種公共性是受時間和地域限制的,沒有永遠的真理和謬誤,而公共性卻是永遠的。公共性的存在需要公共闡釋去解惑釋疑,需要公共闡釋去彰顯真理。在一定程度上,公共闡釋維持著時代的公開、透明,維持著社會的公平、公正,維持著政治的民主、正義,維持著人類的審美判斷。
                (摘自李健《公共闡釋:作為一種闡釋理論的合法性》)

                材料二:
                “公共闡釋”也即“闡釋的公共性”,是對文學闡釋行為根本屬性的一種界定。任何一種闡釋行為,都是一種參與生活、理解世界的方式,只有“公共闡釋”才能讓每一個個體有效并且高效地充分對話。與之相對的,則是“個體闡釋”,也即闡釋的個體性。它強調每一個個體都是獨特的,都有著自己的個性、性別、民族與生活經歷,對待同一問題的視角與態度確實存在著諸多差異。但是,如果僅僅將兩者確定為二元對立的概念,顯然是將問題簡單化了。一般來說,“個體闡釋”中會帶有“公共闡釋”的烙印,每一個個體都不是獨立存在于這個世界的;而“公共闡釋”中也會帶有“個體闡釋”的痕跡,如果沒有個體作為基礎,就不會出現闡釋的具體性與交互性。面對如此棘手的“闡釋循環”,誠如海德格爾所言:“決定性的事情不是從循環中脫身,而是依照正確的方式進入這個循環。”這一進入就是一種“介入式”的闡釋行為。在置身于他者之中時,個體也在不斷地拓寬自己的視域。這里的他者既指向個體(文學作品、個體讀者),也指向整體(社會歷史環境),更是要領會到“整體只是源于單個情形的范式展露”。文學闡釋激活了世界、讀者、作者與文本這四個時常被不同的文學理論切割破碎的要素。
                文學闡釋不同于一般意義上的“闡釋”。它首先面向的是文學作品,即對文學作品作出闡釋主體的感受、理解與判斷。在具體的文學闡釋過程中,存在著以“個體闡釋”為基礎,并從個人走向社群再到整個人類的一種趨勢。這一過程的每一次完成則意味著“個體闡釋”得到了時空的檢驗而成為“公共闡釋”。
                從政治學的角度,我們往往會將“公共性”與“私人性”對立起來談,但是如果轉移到文學領域,“公共性”的問題還有其自身獨特的理論維度。這就是“文學之內”和“文學之外”的問題。正如韋勒克和沃倫所說,“事實上,任何文學史都不會沒有自己的選擇原則,都要做某種分析和評價的工作”。從20世紀西方文論發展史來看,文論研究的重點出現了一個從“文學之外”轉向“文學之內”,再轉向“文學之外”的過程,即我們通常所描述的從“作者中心”向“文本中心”再向“讀者中心”的兩度轉向。而在馬克思主義文藝理論看來,即使是“文學之內”的隱含作者、敘述者和人物及其關系,也是社會歷史的再現或投射,這些均是現實生活在文學世界中的一種藝術化表達。
                因此,強調“公共闡釋”或“闡釋的公共性”,應該落腳到馬克思主義社會歷史批評的基本點上,即在處理“文學內外”關系上,堅持“文學之外”的關系為主來統攝“文學之內”的關系,重建“隱含作者”“敘述者”與“真實作者”“理想讀者”“真實讀者”以及人物間的社會關系的投射等。只有這樣,我們的文藝批評才能真正發揮其應有的社會歷史功能,這也正是強調“公共闡釋”或“闡釋的公共性”的要義之所在。
                (摘自曾軍、辛明尚《文學闡釋的公共性及其問題域》)
                1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
                A.真理性與澄明性是人類闡釋追求的目標與理想境界,它也揭示了一個事實:闡釋活動是面向公眾的。
                B.公共性之所以能夠包含價值判斷,是因為公共闡釋能夠維持時代與社會的公平正義,有效地發揮其功能。
                C.世界、讀者、作者與文本四個要素被不同的文學理論切割開,文學闡釋用個體性和公共性的交互激活它們。
                D.文學闡釋的公共性,應該回歸馬克思主義社會歷史批評的基點,以便真正發揮文學批評應有的社會歷史功能。
                2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)
                A.材料一論述公共闡釋的理論,文學只是其中一個例證;而材料二論述的主要對象是文學闡釋。
                B.材料一大量運用道理論證,作者說理充分,行文邏輯嚴密,具體地闡明了公共闡釋的合法性問題。
                C.材料二中引用海德格爾的話語,證明個體闡釋與公共闡釋之間存在著很強的具體性與交互性。
                D.材料二運用辯證思維,清晰界定了“個體闡釋”與“公共闡釋”、“文學之內”與“文學之外”的關系。
                3.下列選項,最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是(3分)
                A.董仲舒:“詩無達詁,文無達詮。”
                B.陶淵明:“奇文共欣賞,疑義相與析。”
                C.白居易:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”
                D.曹雪芹:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
                4.對于文學藝術,我們常說“越是民族的,就越是世界的”。請結合材料一分析這樣說的理由。(4分)
                5.請以《紅樓夢》闡釋為例,結合材料二簡要說明如何進行文學的公共闡釋。(4分)


                (二)現代文閱讀II(本題共4小題,18分)
                閱讀下面的文字,完成6~9題。
                飛翔的故事(三)
                李浩[注]
                她沒有父親,她的父親早早地在戰爭中死去。在她四歲那年她的母親也殞命于狼群。這個年幼的孩子,竟然提著一根折斷的樹枝追打一只受傷的老狼,“打死它!打死它!”當她滿身血污、氣息奄奄地被炎帝從地上抱起的時候,手還在努力地伸著,眼睛里滿是憤怒。
                她成為了部族之王炎的女兒,住進王庭,同時獲得了一個新名字,精衛。
                多年以后的一天早晨,用過餐后,精衛決定去海邊。喝魚羹湯的時候她記起夢里的情景:巨浪和波濤翻滾著向她壓下來,雪白的浪花驟然地變成了狼牙。“我倒要看看,海浪里面是不是真的藏著可恨的狼!”女仆試圖阻攔,畢竟,到海邊要走三天,而且炎帝曾反復囑咐過他們一定要看護好精衛,別讓她磕著碰著……精衛拉下臉:“我又不是籠子里的鳥!你們誰也不用告訴!我們現在上路,馬上!”
                精衛的脾氣不好,想想吧,從那么小就經歷那么多的變故……·沒有誰敢忤逆她,她要是發起火來
                ……一陣叮叮當當的忙亂之后,他們出發了。
                他們來到了海上。海風吹拂,海浪洶涌,白色的海鷗在海面上翻涌,如同被打成了碎片的布。“走,我們靠近些!”女仆阻攔:小公主啊,可不能啊,你看這么大的風,這么大的浪......
                “讓開!”精衛脫下靴子,徑直朝海邊走去,海風忽然變小,海浪也安靜了許多。精衛踩在沙子上。翻滾的烏云在她頭上聚集。精衛朝著遠處的一大團海浪跑過去。“小公主,別,不要!”女仆在岸邊呼喊。“你們不用管!”
                奇怪的是,不安的海浪再次變小變得平靜,只有海鷗和海燕的叫聲尖銳,它們跳著奇怪的舞蹈。“小公主,不要再往里面走啦!太危險啦!”侍衛長沖著精衛的背影大喊。“不用你們管!”
                海浪又一次退后,遠處,它們洶涌翻滾,幾乎要和壓低的烏云粘在一起了。海鷗們、海燕們像離弦的箭,它們插入到云層然后急速地墜落,即使離得那么遠,女仆和侍衛們也能聽得見這些水鳥骨頭碎裂的聲音。“求求你啦,小公主,千萬不要向里面再走啦!海龍王已經退了三次,他絕不可能再退啦!”
                “我偏要他退,我偏要他再退!看他能把我怎樣!他一定知道,我是炎帝最嬌慣最縱容的女兒!哼,在夢里,我看到在海浪的里面竟然藏著狼牙!你們說,他是不是覺得我軟弱可欺?難道,他不知道我最最痛恨的就是狼嗎?”
                精衛昂著頭,一步一步,朝著迎面的巨浪走過去。
                ……得到消息的炎急忙趕往海邊。他見到的是女兒精衛的靴子、漂浮在水面上的尸體,以及沖至沙灘上的狼牙項鏈。傍晚時分。炎帝命人向龍王獻祭。深夜,炎帝的營帳里多了一個赤發赤須的人,那個人自稱是龍王,此處的海神。
                他告訴炎帝,他可以歸還炎帝這個女兒。他說,當海水淹沒了精衛,他趕在死神到來之前取了她的魂魄留在了水中,保護了她。“但我怕把她還給你之后她依然不依不饒,那樣我的龍宮就會永無寧日。”炎帝向龍王致歉,說自己平日里實在繁忙而很少關心和關注這個孩子,讓她有些嬌慣任性,不合群。無論她做了什么做錯了多少,他這個名義上的父親都應當有更多的承擔。“您放心,我來勸她不許與您為敵。”“好吧,”龍王點頭,“如果你能勸得住她,我會在明天把她完整地還給你。如果你勸不住,我只能……”龍王沒有再說下去,而是朝著炎揮了揮手。
                “父親!”紅著眼珠的精衛出現在炎帝面前,“馬上去調您的兵馬!龍王實在欺人,我們必須給他點顏色看看!”
                “孩子,你不能這樣......”
                “父親,難道連你也不肯幫我嗎?就任憑他這樣欺侮你的女兒?”“孩子,不是,你先聽我說……”
                “父親!如果你不肯幫我,我為什么要聽?難道,你寧可相信他也不肯體諒我?我知道,我不是你的親生女兒……”
                炎帝和精衛不斷地爭執,越爭執,炎帝就越感到愧疚。“孩子啊,這些年,我收養了你卻沒把你帶在身邊,沒能好好地教你,我……”“父親,我感激你,一直都是。如果你真的想多為我做點什么的話,那就發兵,我一定要報仇,要掀掉他的龍鱗!你知道,這些天他把我關在了什么地方!”
                “孩子,他這樣做其實是為了保護你……”
                “我不需要這樣的保護!”精衛的眼睛變得赤紅,“我不會放過水里面的任何一種活著的生物!只要有一口氣,我就不會放棄復仇,哪怕,哪怕……”精衛忽然扭過頭去,“哪怕我重新成為孤兒!”
                —你都看見了吧。赤發赤須的那個人重新出現在營帳里。我想,我們都沒有辦法讓她改變秉性,她的固執遠比石頭更為堅硬。
                第二日早晨,炎從悠長悲傷的夢中醒來,他發現,營帳的燭臺上多了一顆亮晶晶的、櫻桃大小的珠子。它有些軟,拿在手上不得不小心翼翼。炎叫來侍衛,把他帶到存放精衛尸體的營帳中。精衛的臉上依然是那副怒容,只是比平日里蒼白得多。炎帝按照昨夜夢見的那樣,掰開精衛緊緊閉著的嘴、生硬咬著的牙,將那枚珠子放進她口中。
                只見,剛才還在的精衛不見了。在她的衣服里面,鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥。它一從里面鉆出來,就尖叫著從營帳的門簾處急速地飛了出去……
                (選自李浩《飛翔的故事集》,有刪改)
                [注]李浩,中國作家協會會員。他在傳統故事和技法之外常以想象力賦予生命的更大空間,在奇詭的轉折中,詮釋了超越固有印象的寫作可能性。
                6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
                A.精衛從小無父無母,特別是四歲時母親葬身狼群,這一悲劇使她對狼充滿仇恨,從而引發了這個復仇的故事。
                B.炎帝十分愛護精衛這個養女,平時極盡呵護,即便精衛不聽勸阻,他也自責內疚,認為自己對女兒照顧不周。
                C.文中多用對比,如精衛的弱小與對老狼的憤怒、精衛的進逼和海浪的退讓、精衛的堅持己見和炎帝的耐心勸說。
                D.“只要有一口氣,我就不會放棄復仇,哪怕,哪怕……”“哪怕我重新成為孤兒!”從這里可見精衛的義無反顧。
                7.關于文中精衛逼退海浪的部分,下列說法不正確的一項是(3分)
                A.雖然海浪一再后退,烏云、海鷗與海燕的反復出現暗示潛在危險在不斷地積聚增大。
                B.面對女仆、侍衛們的呼喊,精衛說“我不是籠中的鳥”,張揚了本文追求自由的主題。
                C.精衛三次逼退海浪,實際是海龍王在一再退讓,這為后文海龍王保護精衛埋下了伏筆。
                D.“海浪里的狼牙”這個意象在文中一再出現,既串聯了文章,又具有一定的象征意義。
                8.小說以精衛化鳥作為結尾,刪除了《山海經》中精衛鳥銜石填海部分。這樣處理有什么效果?請簡要分析。(6分)
                9.著名作家博爾赫斯說“強大的虛構產生真實”。本文是如何處理虛構和真實的關系的?試結合文本和生活實際加以分析。(6分)
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