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                《湖口望廬山瀑布泉》和《望廬山瀑布》閱讀答案對比賞析

                來源:海博學習網 www.mckmama.com    發布時間:2014-11-30 22:43
                湖口望廬山瀑布泉
                張九齡
                萬丈紅泉落,迢迢半紫氛。
                奔飛下雜樹,灑落出重云。
                日照虹霓似,天清風雨聞。
                靈山多秀色,空水共氤氳。

                望廬山瀑布
                李 白
                日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
                飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
                注:張九齡于唐玄宗時任中書侍郎同中書門下平章事(即宰相),是開元時代的名臣。

                試從所描寫的景色、表達的情趣或用字的繁簡的角度,分析比較這兩首詩的不同之處。
                參考答案:(1)景色相同,情趣相異
                詩人對自然景色觀賞的角度不同,當時的心境不同,感受也就不同,故其詩雖然歌詠的是同一對象,而各自蘊含的感情則相異。張詩主要是在欣賞祖國的壯麗河山,盛贊“靈山多秀色”,因而,其筆下的瀑布既高遠又多彩,從萬丈高空的重云之間灑落下來,在日光照射之下,成了“紅泉”,冒出紫煙,燦如彩虹。詩人這時位望通顯,于此詩中噴發出來的是雍容華貴之氣。李白,狂放不羈,不愿阿諛逢迎,生喜好游覽名山,因而,他遙望廬山瀑布而吟詩,著眼于瀑布的云端飛瀉,力猛氣壯。
                (2)繁簡不同,別具一格
                張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》,詩的描寫角度多,筆墨鋪展,基本屬于“繁”的一類。此詩多角度描繪廬山瀑布水的遠景,既寫瀑布之高遠,又現其多彩,狀其聲威等。從聽覺、視覺等角度寫,詩形象鮮明。“繁”而得當,毫無繁冗之弊。
                李詩描寫角度單一,筆墨濃縮?;緦儆?ldquo;簡”的一類。寥寥幾筆勾勒出了廬山瀑布的高和長,寫出了廬山瀑布的氣勢。“簡”而有方,以簡見豐,耐人咀嚼。
                一言以蔽之,張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》與李白的《望廬山瀑布》(之二),吟詠的是廬山瀑布同一景點,而描寫角度不同,繁簡有別,情趣相異,別具一格,都給人以藝術美的享受。
                (第一點結合詩人背景,詩人性格答,意思對即可。第二點答工筆和白描的手法也可。要點各占2分,解析各占2分。語言不順暢適當減分。)




                詳解:
                位于鄱陽湖、長江之濱的廬山,自古有“匡廬奇秀甲天下”之譽。山上奇景頗多,瀑布便是其中之一。據周景式《廬山記》①記載,此瀑布在“黃龍南數里”,“其水出山腹,掛流三四百丈,飛湍于林,出峰表,望之若懸索”。如此勝景,極易觸發詩人的靈感,為之欣然命筆。上錄唐代詩人張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》(一作《湖口望廬山瀑布水》)與李白的《望廬山瀑布》(二首之二),便是中國古典詩歌中吟詠廬山瀑布的力作。這兩首詩,皆寫廬山瀑布,且皆著眼于遠望,但二者同中有異,異曲同工。
                  1.景色相同,情趣相異
                  詩是以抒發詩人的情感為主的,所謂“詩緣情而綺靡”②,“大凡人之感于事,則必動于情。然后興于嗟嘆,發于吟詠,而形于歌詩矣”③。抒情詩自不必說,即便是山水詩,在模山范水時也往往抒發出詩人的感情。當然,不同的詩人對自然景色觀賞的角度不同,當時的心境不同,感受也就不同,故其詩雖然歌詠的是同一對象,而各自蘊含的感情則相異。張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》與李白的《望廬山瀑布》(之二)便是如此。這兩首詩歌詠的是同一種對象——廬山瀑布,但由于詩人的地位、個性、心境等不同,詩中所蘊含的情趣也相異。張九齡于唐玄宗時任中書侍郎同中書門下平章事(即宰相),是開元時代的名臣。他佇立于鄱陽湖口,主要是在欣賞祖國的壯麗河山,盛贊“靈山多秀色”,因而,其筆下的瀑布既高遠又多彩,從萬丈高空的重云之間灑落下來,在日光照射之下,成了“紅泉”,冒出紫煙,燦如彩虹。詩人這時位望通顯,于此詩中噴發出來的是雍容華貴之氣。
                  “謫仙”李白,狂放不羈,不愿阿諛逢迎,自謂“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》),一生喜好游覽名山,因而,他遙望廬山瀑布而吟詩,著眼于瀑布的云端飛瀉,力猛氣壯,無怪宋代大文豪蘇軾針對徐凝的《廬山瀑布》詩④評述曰:“帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩”(《戲徐凝瀑布詩》)。蘇軾的評語雖未免過分,徐凝之作稱不上“惡詩”,但徐作不如李白之詩思緒飛逸是確實的。李白與張九齡的詠瀑布詩情趣相異也是不言而喻的。
                  
                  2.繁簡不同,別具一格
                  此處所謂“繁”,系指詩的描寫角度多,筆墨鋪展,而“簡”則指描寫角度單一,筆墨濃縮。二者倘若都能運用得恰到好處,則并無優劣之分,正如明代謝榛所說:“作詩繁簡各有其宜,譬諸眾星麗天,孤霞捧日,無不可觀”⑤ 。張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》,基本屬于“繁”的一類。此詩多角度描繪廬山瀑布水的遠景,既寫瀑布之高遠,又現其多彩,狀其聲威等。詩人將瀑布置身于陽光照耀下的“多秀色”的“靈山”這一背景里加以描繪,以“萬丈”與“迢迢”明言其高遠,以“雜樹”與“重云”襯托其高遠,狀其非凡的氣勢如在目前;以“紅泉”與“紫氛”相映襯,凸現其多彩,并以“日照虹霓似”新穎的比喻既狀其形,又繪其色,使陽光照耀下的多彩瀑布更為具體可感,從而,見其瑰麗的風采;以“天清風雨聞”狀寫其聲威——晴空萬里,遙望瀑布,似可聽到其風雨交加的聲響,其中的“聞”字頗為切合“望”之特點,正如明代鐘惺評論此句所說:“惟望瀑布,故‘聞’字用得妙。若觀瀑,則境近矣,又何必說‘聞’字?”⑥此詩狀寫瀑布,“繁”而得當,毫無繁冗之弊。
                  李白的《望廬山瀑布》(之二),顯然屬于“簡”的一類。此詩描寫廬山瀑布,緊扣其雄奇壯麗下筆。首句巧借香爐峰的山勢和峰名,將高聳的山巒比喻為天然的香爐,把盤旋在山巔的霧靄云氣比喻為起自爐中的裊裊輕煙。此句看似與寫瀑布關系不大,實則頗為有關,這是以廬山勝景之一的香爐峰交代詩中所寫系廬山瀑布,而非其他地方的瀑布。次句以“遙看瀑布”點明詩題,以“掛前川”狀寫瀑布之狀。后兩句續寫之,先以動態感極強的詞語“飛流”、“直下”與數量短語“三千尺”直接狀寫奔騰直下、不可抵擋的瀑布,再以新奇的比喻兼夸張的筆法“疑是銀河落九天”活現出香爐峰前飛流直下的瀑布的神態。詩中,“三千尺”與“九天”寫足了瀑布的“長”與“高”,而飛流直下的瀑布與香爐峰飄渺輕盈的紫色云氣相映襯,則使廬山瀑布更顯得雄奇壯麗。此詩狀寫廬山瀑布,“簡”而有方,以簡見豐,耐人咀嚼。
                  一言以蔽之,張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》與李白的《望廬山瀑布》(之二),吟詠的是廬山瀑布同一景點,而描寫角度不同,繁簡有別,情趣相異,別具一格,都給人以藝術美的享受。


                文章標簽: 山水   風雨   美景   廬山   銀河   瀑布  




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