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                常建《宿王昌齡隱居》閱讀答案附翻譯賞析

                來源:海博學習網 www.mckmama.com    發布時間:2015-08-18 15:20
                宿王昌齡隱居
                常建
                清溪深不測,隱處唯孤云。
                松際露微月,清光猶為君。
                茅亭宿花影,藥院滋苔紋。
                余亦謝時去,西山鸞鶴群。

                【注】此詩于常建辭官歸隱途經王昌齡入仕前居所時所作。常建和王昌齡是同年同科進士及第的好友。但在出仕后的經歷和歸宿卻不大相同。常建“淪于一尉”,只做過盱眙縣尉,此后便辭官歸隱于武昌樊山。王昌齡雖然仕途坎坷,曾有短暫歸隱,但此時已登仕路。
                1、宿:比喻夜靜花影如眠。
                2、謝時:辭去世俗之累。
                3、鸞鶴:古常指仙人的禽鳥。
                4、群:與……為伍。

                (1)頸聯兩個動詞“宿”、“滋”用得生動傳神,請結合詩歌意境簡要賞析。(4分)
                (2) 詩歌尾聯是什么意思?流露出作者怎樣的思想?(3分)
                (3)從本詩看,隱居者有怎樣的人生情趣?從哪些地方可以看出來?本詩作者對王昌齡的隱居是怎樣的態度?
                (4)齊梁隱士陶弘景對齊高帝說:“山中何所有?嶺上多白云。”而常建說王昌齡“隱處唯孤云”。你是怎樣理解本詩中“孤云”這一意象的?
                參考答案:
                (1)“宿”字,寫花影象安睡在庭院中一樣(1分); “滋”字,寫出了苔蘚在滋長蔓延(1分);暗示這里少人活動,甚至久未有人,突顯了隱居地的清幽靜謐(1分);兩句寫出了隱居之地寂靜而不乏生機,與人事疏離而與自然親近的情趣(1分)。
                (2)尾聯是說我也要辭別俗世,到這里與鸞鶴為侶,隱逸終生(2分)。表達了自己歸隱的志向(1分)(或者,表達了對王昌齡原先歸隱的追慕,深情地呼喚王昌齡和自己一起歸隱。)
                (3)隱居者有清高的人生情趣,獨居而情不孤,遁世而愛生活。從其屋前有松、屋邊種花、院里蒔藥可以看出來。詩人對王昌齡的隱居很認可并表示自己也將歸隱。
                (4)白云孤,更見隱者之清高。清人徐增說:“唯見孤云,是昌齡不在,并覺其孤也。”這種說法也有道理。(不求統一答案,言之成理,持之有故即可。)

                二:
                1.“茅亭宿花影,藥院滋苔紋”為該詩佳句,試作賞析。(3分)
                2.前人用“其旨遠,其興僻,佳句輒來,唯論意表”評價常建詩,就是說常建的詩有言此意彼的特點,試從思想情感的角度,結合全詩進行分析。(4分)
                  
                試題答案:
                1.①夜宿茅屋抬眼看見窗外屋邊有花影映來,院中王昌齡蒔養的藥草長得很好,滋養著地上的青苔。②“宿花影”一處用到擬人手法,生動地寫出了花兒似乎沾染了主人的氣質風華,也如人一般有靈性,這兩句共同營造出一種幽靜的意境。③表達出作者對王昌齡才華與人品的褒揚。(3分)
                2.前三聯通過王昌齡舊居的環境描寫,借清溪、孤云、青松、苔紋等意象表達了對王昌齡人品的敬佩與褒揚。(1分)尾聯詩人直抒胸臆表示將追隨王昌齡而去,與鸞鶴仙靈為侶,隱逸終生(1分),整首詩表面上似乎表達了對王追求隱逸的仰慕,但此時王昌齡已登仕路,所以尾聯的“亦”字乃虛晃,故意說要學王昌齡隱逸,步王昌齡同道,真正的意思是婉轉地諷勸王昌齡應該堅持初衷而歸隱。(2分)


                三:
                [注]王昌齡未出仕前,隱居在石門山。常建辭官西歸后曾到石門山一游,在好友王昌齡當年隱居處住了一夜。詩中“清溪”正是王昌齡隱居處。
                (1)“茅亭宿花影”中“宿”字用得極妙。請簡要賞析。
                (2)詩歌表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。
                答案:(1)“宿”的意思是“夜里睡覺”。“宿”字巧用擬人修辭手法,形象生動地表現出茅亭夜間寧靜的特點和月照花影的美好景象。
                (2)①通過對王昌齡隱居處環境的描寫,表達了詩人對這處隱居地的喜愛。②“孤云”“松”“清光”等意象的運用,含蓄地表達了詩人對王昌齡清高的品格的敬慕之情。③尾聯寫詩人要辭別俗世,到西山與鸞鶴為侶,表達了自己歸隱的志向。


                四:
                ①這是一首寫山水的隱逸詩。②謝時:辭去世俗累。③鸞鶴:古常指仙人的禽鳥。群:與……為伍。
                [思考與練習]
                ⑴作者用“           ”為喻,點明了王昌齡隱逸者的身份。⑵題目中的“宿”與詩中的“宿”意思一樣嗎?請作簡單分析。
                ⑶有人認為“茅亭宿花影,藥院滋苔紋”一聯可見作者煉字功夫之深,請你選擇其中一組詞語作分析。
                參考答案:
                (1)孤云 
                (2)前者:住宿;后者:比喻夜靜花影如眠。 
                (3)可以從對偶的角度一一分析。


                【注】①藥:芍藥。
                15. 以下對本詩的理解和分析,不正確的兩項是
                A. 首聯描寫了王昌齡隱居之處的環境,營造出一種清幽靜謐的氛圍,從側面體現了王昌齡的清高。
                B. 頷聯中的“猶為君”運用擬人手法,寫出了月光的有情,使環境于清幽靜謐中又增添了—份溫馨。
                C. 第七句直抒胸臆,表達了詩人要辭去俗務、歸隱山林的愿望,同時還暗含著對王昌齡隱居生活的贊賞和羨慕。
                D. 最后一句不僅通過鸞鶴紛飛再現了“西山”的美好景色,而且承接前一句,揭示了作者要“謝時去”的原因。
                E. 本詩語言樸索自然,字里行間洋溢著詩人對隱逸環境的贊美,同時也暗含著對仕途的失落和懷才不遇的憤懣。
                16. 請簡要賞析本詩的頸聯。

                【答案】
                15. DE    D項“揭示了作者要‘謝時去’的原因”錯。“群”是“與……一起”的意思。作者歸隱的愿望誕生于前面對王昌齡隱居環境的感受,最后一句是借“與鸞鶴在一起”的形象描寫來表達對歸隱生活的期待。E項“暗含著對仕途的失落和懷才不遇的憤懣”錯。
                16. 頸聯運用了擬人和借景抒情的手法。“宿”字賦予花以人的情態,說花的影子也仿佛同作者一樣借宿在茅屋,顯得尤為生動;“滋”字則生動地寫出了種滿芍藥的院落因久無人來而漸生青苔的情景。兩句描繪了一幅清幽、和諧、美好的山居月夜圖,生動地體現了作者對這種隱居環境的喜愛和對隱逸生活的向往。

                【翻譯】:
                清溪之水深不可測,隱居之處只有孤云。
                松林中間明月微露,灑下清輝似為郎君。
                茅亭花影睡意正濃,芍藥園圃滋生苔紋。
                我也想要謝絕世俗,來與西山鸞鶴合群。

                【賞析】:
                這是一首寫山水的隱逸詩。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境,別有洞天。中間四句寫夜宿此地之后,頓生常住之情,即景生情,一目了然。最后兩句寫自己的歸志,決心躍然。
                全詩善于在平易的寫景中,蘊含深長的比興寄喻,形象明朗,詩旨含蓄,而意向顯豁,發人聯想。“茅亭宿花影,藥院滋苔紋”可見煉字功深,又可作對仗效法?!端尥醪g隱居》是唐代詩人常建的作品。此詩通過對王昌齡隱居處自然環境的細致描繪,贊頌了王昌齡的清高品格和隱居生活的高尚情趣。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境,別有洞天;中間四句寫夜宿此地之后,頓生常住之情,即景生情,一目了然;最后兩句寫自己的歸志,決心躍然。全詩描述平實,意味含蓄,發人聯想,在平易的寫景中蘊含著比興寄喻。
                首聯寫王昌齡隱居所在。“深不測”一作“深不極”,并非指水的深度,而是說清溪水流入石門山深處,見不到頭。王昌齡隱居處便在清溪水流入的石門山上,望去只看見一片白云。齊梁隱士、“山中宰相”陶弘景對齊高帝說:“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君。”因而山中白云便沿為隱者居處的標志,清高風度的象征。但陶弘景是著名闊隱士,白云多;王昌齡卻貧窮,云也孤,而更見出清高。清人徐增說:“惟見孤云,是昌齡不在,并覺其孤也。”這樣理解,也具情趣。
                    中間兩聯即寫夜宿王昌齡隱居處所見所感。王昌齡住處清貧幽雅,一座孤零零的茅屋,即所謂“茅亭”。屋前有松樹,屋邊種花,院里蒔藥,見出他的為人和情趣,獨居而情不孤,遁世而愛生活。常建夜宿此地,舉頭望見松樹梢頭,明月升起,清光照來,格外有情,而無心可猜。想來明月不知今夜主人不在,換了客人,依然多情來伴,故云“猶為君”,“君”指王昌齡。這既暗示王昌齡不在,更表現隱逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤獨的,而抬眼看見窗外屋邊有花影映來,也別具情意。到院里散步,看見王昌齡蒔養的藥草長得很好。因為久無人來,路面長出青苔,所以茂盛的藥草卻滋養了青苔。這又暗示主人不在已久,更在描寫隱逸情趣的同時,流露出一種惋惜和期待的情味,表現得含蓄微妙。
                    末聯便寫自己的歸志。“鸞鶴群”用江淹《登廬山香爐峰》“此山具鸞鶴,往來盡仙靈”語,表示將與鸞鶴仙靈為侶,隱逸終生。這里用了一個“亦”字,很妙。實際上這時王昌齡已登仕路,不再隱居。這“亦”字是虛晃,故意也是善意地說要學王昌齡隱逸,步王昌齡同道,借以婉轉地點出諷勸王昌齡堅持初衷而歸隱的意思。其實,這也就是本詩的主題思想。題曰“宿王昌齡隱居”,旨在招王昌齡歸隱。


                文章標簽: 寫景   月亮   隱居   西山   孤云  




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