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                孟浩然《舟中曉望》閱讀答案及賞析

                來源:海博學習網 www.mckmama.com    發布時間:2015-08-19 16:16
                舟中曉望
                孟浩然
                掛席東南望, 青山水國遙。
                舳艫爭利涉, 來往接風潮。
                問我今何適? 天臺訪石橋。
                坐看霞色曉, 疑是赤城標。

                注:①這首《舟中曉望》,記錄了詩人約在開元十五年自越州水程往游天臺山的旅況。②舳艫,一種方長船。“利涉”,出自《易經》“利涉大川”,意思是,卦象顯吉,宜于遠航。③天臺山是東南名山,石橋尤為勝跡。④“赤誠”山在天臺縣北,屬于天臺山的一部分,山中石色皆赤,狀如云霞。標,山頂。
                (1)請對頷聯中的“爭” “接”兩字進行賞析。
                (2)這首詩在結構上很有特點,既開門見山,又首尾呼應,請結合全詩簡要分析。
                  
                參考答案:
                 ⑴請對頷聯中的“爭” “接”兩字進行賞析。
                  “爭利涉”以一個“爭”字表現出心情迫切、興致勃勃,而“來往接風潮”則以一個“接”字表現出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感,跟上句相連,便有乘風破浪之勢。
                (2)這首詩在結構上很有特點,既開門見山,又首尾呼應,請結合全詩簡要分析。
                  首聯開篇就點出“望”字,緊扣詩題,且表現了詩人急于到達目的地的急切心情,是全篇的精神之所在,因此說是開門見山;而尾聯又寫詩人坐在船上看見朝霞映紅的天際,是那樣璀璨美麗,于是想那大約就是赤城山的尖頂所在吧。“坐看”照應“望”字,“霞色曉”與詩題中的“曉”和次句中的“遙”相呼應,表明是同一個早晨,而所表達的都是詩人急切的心情。因此說,全詩開門見山,首尾呼應,結構圓合。

                二:
                (1)這首詩的首聯和頷聯描繪了-幅怎樣的景象?(3分)
                (2)這首詩的尾聯抒發了作者怎樣的思想感情'(4分)
                (3)頷聯“舳艫爭利涉,來往接風潮”與陶淵明《歸去來兮辭》中的“舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣”有異曲同工之妙,請簡析二者“妙處”的異同。(4分)
                參考答案
                (1)這首詩的首聯和頷聯摘繪了現實中的拂曉揚帆(1分),旅途開始,百舸爭流(1分),客商熙來攘往的繁忙景象。(1分)(意思相近,即可)
                (2)詩人悠閑地欣賞美景,卻因霞光而想象看到的就是赤城山的尖頂所在,(1分)表現了詩人怡然欣賞的態度,(1分)以及詩人在旅途中對名山向往之情。(2分)

                (3)同:兩者都運用了寓情于景的表現手法,寫詩人在江上乘船航行的情景。都側面表達了詩人欣喜、急切的心情。
                異:①孟詩通過“爭”“接”描寫了詩人在江上乘風破浪趕往天臺石橋的情景,從而表達詩人在旅途中興致勃勃和到達目的地的急切心情。
                    ②陶詩則通過船在水面上輕輕飄蕩著前進,江風輕輕吹拂著衣襟的情景,表達了詩人急于遠離官場、回歸田園悠然閑適的心情。


                賞析:
                    孟浩然詩多寫自己的日常生活,常常“遇景入詠,不鉤奇抉異”(皮日休),故詩味的淡泊往往叫人可意會而不可言傳。這首《舟中曉望》,就記靈著他約在開元十五年自越州水程往游天臺山的旅況。實地登覽在大多數人看來要有奇趣得多,而他更樂于表現名山在可望而不可即時的旅途況味。
                  船在拂曉時揚帆出發,一天的旅途生活又開始了。“掛席東南望”,開篇就揭出“望”字,是何等情切。詩人大約又一次領略了“時時引領望天末,何處青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻詩人似乎望見了什么,又似乎什么也沒望見,因為水程尚遠,況且天剛破曉。這一切意味都包含在“青山──水國──遙”這五個平常的字構成的詩句中。
                  既然如此,只好暫時忍耐些,抓緊趕路吧。第二聯寫水程,承前聯“水國遙”來。“利涉”一詞出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象顯吉,宜于遠航。那就高興地趁好日子兼程前進吧。舳艫,一種方長船。“爭利涉”以一個“爭”字表現出心情迫切、興致勃勃,而“來往接風潮”則以一個“接”字表現出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感,跟上句相連,便有乘風破浪之勢。
                  讀者到此自然而然想要知道他“何往”了,第三聯于是轉出一問一答來。這其實是詩人自問自答:“問我今何適?天臺訪石橋。”這里遙應篇首“東南望”,點出天臺山,于是首聯何所望,次聯何所往,都得到解答。天臺山是東南名山,石橋尤為勝跡。據《太平寰宇記》引《啟蒙注》:“天臺山去天不遠,路經油溪水,深險清冷。前有石橋,路徑不盈尺,長數十丈,下臨絕澗,惟忘身然后能濟。濟者梯巖壁,援葛蘿之莖,度得平路,見天臺山蔚然綺秀,列雙嶺于青霄。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉,仙物畢具也。”這一聯初讀似口頭常語,無多少詩味。然而只要聯想到這些關于名山勝跡的奇妙傳說,你就會體味到“天臺訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而詩的意味就在那無字處,在詩人出語時那神情風采之中。
                  正因為詩人是這樣陶然神往,眼前出現的一片霞光便引起他一個動人的猜想:“坐看霞色曉,疑是赤城標。”朝霞映紅的天際,是那樣璀燦美麗,那大約就是赤城山的尖頂所在吧!“赤城”山在天臺縣北,屬于天臺山的一部分,山中石色皆赤,狀如云霞。因此在詩人的想象中,映紅天際的不是朝霞,而當是山石發出的異彩。這想象雖絢麗,然而語言省凈,表現樸質,沒有用一個精美的字面,體現了孟詩“當巧不巧”的特點。尾聯雖承“天臺”而來,卻又緊緊關合篇首。“坐看”照應“望”字,但表情有細微的差異。一般說,“望”比較著意,而且不一定能“見”,有張望尋求的意味。而“看”則比較隨意,與“見”字常常相聯,“坐看霞色曉”,是一種怡然欣賞的態度??蛇@里看的并不是“赤城”,只是詩人那么猜想罷了。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結,那么“疑”字顯然又引起新的懸念,使篇中無余字而篇外有余韻,寫出了旅途中對名山向往的心情,十分傳神。
                  此詩似乎信筆寫來,卻首尾銜接,承轉分明,篇法圓緊;它形象質樸,卻又真彩內映;它沒有警句煉字,卻有興味貫串全篇。從聲律角度看,此詩是五言律詩(平仄全合),然而通體散行,中兩聯不作駢偶。這當然與近體詩剛剛完成,去古未遠,聲律尚寬有關;同時未嘗不出于內容的要求。這樣,它既有音樂美,又灑脫自然。“自是六朝短古,加以聲律,便覺神韻超然。”(胡應麟《詩藪》)
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                文章標簽: 寫景   青山    




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