范仲淹古詩詞集錦鑒賞
來源：
海博學習網 www.mckmama.com 發布時間:2012-03-26 12:45
范仲淹古詩詞大全鑒賞
嚴先生祠堂記
【原文】
先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清，泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之志哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。某來守是邦，始構堂而奠焉。乃復其為后者四家，以奉祠事，又從而歌曰：云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。
【題解】
見《范文正公集》。嚴先生即嚴光，字子陵，少與漢光武帝劉秀同學。劉秀稱帝后嚴光變姓名隱遁于釣，劉秀覓訪征召至京，嘗共臥偃，嚴光以足加秀腹上，次日“太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘聯故人嚴子陵共臥耳。’”后辭官不受，退隱于富春山（今浙江桐廬），后人稱其所居之地為嚴陵瀨。事見《后漢書·隱逸傳》。范仲淹于宋仁宗明道年間出知睦州（轄境相當于今浙江桐廬、建德、淳安），始構嚴先生祠堂，使其后人奉祀，并作此記。
江上漁者
江上往來人，
但愛鱸魚美。
君看一葉舟，
出沒風波里。
【題解】
見《范文公正集》。詩題一作《贈釣者》。詩中寫漁者駕一葉扁舟隱顯于波峰浪谷，似是淡淡道來，卻使人強烈感到漁者命輕如葉，身危如寄。表現出對漁者的深切同情和關懷，與作者《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種以民為念、關懷民瘼的思想一脈相通。
登表海樓
一帶林巒秀復奇，
每來憑檻即開眉。
好山深會詩人意，
留得夕陽無限時。
【題解】
范仲淹為宦青州時，表海亭是他們經常登臨的地方。范仲淹做青州知府的時候已是垂垂老者，他已經沒有了《岳陽樓記》當中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種憂國憂民的惆悵，寫到“一帶林巒秀復奇，每來憑檻即開眉。好山深會詩人意，留得夕陽無限時”，讓我們看到一個珍惜自己余光的老者的心境。
游石子澗
其一：
鑿開奇勝翠微間，車騎笙歌暮未還。
彥國才如謝安石，他時即此是東山。
其二：
飛泉落處滿潭雷，一道蒼然石壁開。
故老相傳應可信，此山云出雨須來。
【題解】
前一首是贊頌前任知州富弼的，將富弼比喻為謝安，表達了壯志未酬、東山再起的期待與雄心；后一首寫石子澗（瀑水澗）的飛泉、石壁的氣派和云出雨來的獨特景觀，借以抒發詩人深沉恢宏的思想感情。這兩首詩通過描繪石子澗的獨特景色和對友人的思念，表現了詩人振奮昂揚、勵精圖治的精神風貌和對青州山水的熱愛。
蘇幕遮
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
【題解】
見《范文正公集》?！度卧~》題為“懷舊”，《花庵詞選》作“別恨”?！短K幕遮》，唐玄宗時教坊曲名。源于西龜茲國，“蘇幕遮”乃“西戎胡語”。曲辭原為七絕體。詞抒游子思鄉之情。
漁家傲 秋思
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
【題解】
見《范文正公集》。題為“秋思”。宋仁宗時，西夏常侵擾宋西北邊疆，康定元年（1040），仁宗任命范仲淹為陜西經略副使兼知延州（治所在陜西延安）。范仲淹守邊四年，對西夏恩威并施，羌人不敢輕易來犯，稱之為“龍圖老子”。此詞為范仲淹在邊塞軍中所作。內容表達邊疆將士決心抵御敵人保衛家邦的英雄氣概，也反映他們思念家鄉的凄苦心情。
御街行
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭攲，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
【題解】
自《范文正公集》?！度卧~》題為“秋日懷舊”。點明時間是秋天，主旨是懷舊。
岳陽樓記
原文
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
相關閱讀：
|
| ??
|
------分隔線----------------------------
