【宋】蘇軾 農功各已收，歲事得相佐。 為歡恐無及，假物不論貨。 山川隨出產，貧富稱小大。 置盤巨鯉橫，發籠雙兔臥。 富人事華靡，彩繡光翻座。 貧者愧不能，微摯出舂磨。 官居故人少，里巷佳節過。 亦欲舉鄉風，獨唱無人和。 [注]①宋仁宗嘉祐六年十一月，蘇軾應制科入三等，以“將仕郎大理寺評事簽書節度判官廳公事”至鳳翔府（今陜西鳳翔）。第二年年終歲末，他一連寫了三首詩寄給自己的弟弟蘇轍。 （1）這首詩是有名的風俗詩，你知道這首詩描寫的是哪個節日？結合全詩說說你的理由。（5分） （2）此詩通過多種手法表達了詩人復雜的感情，試簡述。（6分） 參考答案 （1）節日：除夕（1分）；理由：①詩題為饋歲，歲晚之時相與饋問，被稱為饋歲。（2分）②饋歲的禮物因人而異，貧富不同。貧者不能像富人那樣華靡，只能拿出自己舂磨的米面做成的餅兒、糕兒作為小禮物送人，所謂“富人事華靡，彩繡光翻座。貧者愧不能，微摯出舂磨。”（2分） （2）作者通過追憶故鄉熟悉的饋歲風俗，來表達兄弟相思之情。有錢人追求的是奢華侈靡，盤鯉、籠兔、彩繡耀眼；貧窮人家只能拿出自己加工的食品當作禮品，全事白描加對比，而盡詠故鄉鄉風之醇，盡抒舍弟思念之情。舉鄉風之淳厚與后面四句官居之冷落是一大對比，而且虛實相映，轉承自然；中間所寫“鯉兔、彩繡”與“舂磨”是富貧的對比。語言形象凝練，句式多用對偶，也體現了鄉村淳樸之風。（答題要點“相思”“淳樸”“對比”“白描”“虛實結合”“對偶”） 參考賞析 這是蘇軾留給后人的一首有名的風俗詩。歲晚之時相與饋問，被稱為饋歲。饋歲的禮物因人而異，貧富不同。貧者不能像富人那樣華靡，只能拿出自己舂磨的米面做成的餅兒、糕兒作為小禮物送人，所謂“富人事華靡，彩繡光翻座。貧者愧不能，微摯出舂磨。”貧富的差異一目了然。這種生活的真實、風俗的真實，反映出的恰恰是一種人性的真實、情感的真實——不論貧富，沉靜在歲末的喜慶祥和中，人性都是善良的，人與人之間也都是和諧的。 初讀這首詩，總有一個結不能打開：年末歲尾，獨身在外，既是遙寄兄弟之作，因何不談相思卻聊鄉風？古詩布局謀篇講究的是“起、承、轉、合”，所謂“合”，大多是卒章顯志之筆。原來，詩的前十二句全是回憶鋪墊，“官居故人少，里巷佳節過。亦欲舉鄉風，獨唱無人和。”才是點睛明旨：官居深府，難得一見老朋友老鄉親，歲晚年末，一個人在這陌生的街巷里過節；本來想像在自己家過年一樣送給親朋好友一些饋歲禮物，看來這份情思只能獨自感受無人應和了。 詩貴含蓄。作者通過追憶故鄉熟悉的饋歲風俗，來表達兄弟相思之情，解開了這個結，剩下的就只有對作者高超手法的感嘆了。一年農事，忙忙碌碌，現在大功告成，而過年的喜慶又稍縱即逝，所以鄉人們不計貨貝，以物相饋，免生“為歡無及”之悔。有錢人追求的是奢華侈靡，盤鯉、籠兔、彩繡耀眼；貧窮人家只能拿出自己加工的食品當作禮品，這是一幅多么精采的歲暮饋送圖。作者未著議論，全事白描，而盡詠故鄉鄉風之醇，盡抒舍弟思念之情。 全詩十六句，可以分為三節。前四句為第一節，交代饋歲風俗的依據，點明題目。“為歡恐無及，假物貨不論”兩句寫出了人們不加選擇地購求各種年貨的喜悅，而且緊領下文八句。中間八句為第二節，舉出饋歲之禮，各隨財力，貧富有別。最后四句為第三節，從回憶之中回到當前。因為“官居故人少”，所以只能一個人過年了，想要與人說一說饋歲的事吧，卻沒有人能夠聽到。“鄉風”“獨唱” 兩詞與“官居”相對照，總束全詩。佳節期間，作者不言思家，而歌故鄉饋歲風俗；不言思親，而詠無人共舉鄉風。一種無法遏止的思鄉思親之情自然流于言外。 這首詩著重對比以見意抒情。前面十二句所舉鄉風之淳厚與后面四句官居之冷落是一大對比，而且虛實相映，轉承自然；中間所寫“鯉兔、彩繡”與“舂磨”是富貧的對比。語言形象凝練，句式多用對偶，在蘇軾早期五言古詩中，這是極為精構細致、古樸隨性之作。
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