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                蘇軾《浣溪沙》“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥”全詞翻譯賞析

                來源:海博學習網 www.mckmama.com    發布時間:2014-01-27 18:56
                浣溪沙
                蘇 軾

                游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

                山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。
                蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?
                門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

                【注釋】
                  詞人遠謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風光,下片情景生情,迸發一段坦蕩、樂觀、令人奮發的議論。
                    1.蘄水,縣名,今湖北浠水鎮。時與醫人龐安時(字安常)同游,見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。
                  2.白居易《三月三日祓禊洛濱》:"沙路潤無泥"。
                  3.蕭蕭暮雨,白居易《寄殷協律詩》自注:"江南吳二娘曲詞云,'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規,杜鵑鳥,相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱"杜宇",鳴聲凄厲,詩詞中常借以抒寫羈旅之思。
                  4.此句當為寫實。但"門前"云云,亦有出處?!杜f唐書》卷一九一方伎《一行傳》,謂天臺山國濟寺有一老僧會布算,他說:"門前水當卻西流,弟子亦至。"一行進去請業,"而門前水果卻西流"。
                  5.白居易《醉歌》:"誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失"。這里反用其意,謂不要自傷白發,悲嘆衰老。

                譯文
                游歷在蘄水的清泉寺,清泉寺面對著蘭溪,蘭溪的水向西流去。
                山腳下蘭草嫩芽浸入小溪, 松林間沙路干凈得沒有泥, 傍晚細雨中傳來布谷鳥陣陣啼叫聲。
                誰說人老就不可再年少? 門前流水還能執著奔向西邊!不要在老年感嘆時光流逝,自傷衰老。

                賞析:
                    宋神宗元豐五年(1082)三月,當時詩人貶謫黃州,而且疾病初愈。其中“寫蕭蕭暮雨子規啼”一句寫暮雨中子規(即杜鵑)聲韻優美,情致凄婉。蕭蕭,形容雨聲,在淅淅瀝瀝雨聲中,傳來杜鵑聲。秦觀《踏莎行》云:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。”王國維的評語是“凄厲”。這里時間相同,都是在晚間,但又多了細雨,則更為凄厲了。歷來詩中杜鵑的鳴叫表示冤屈,暗指詩人不幸的境遇。
                   當然,在下闕是詩人受到溪水西流的啟發,精神重新振作起來,勸阻人們不要空發衰老的哀嘆。

                這首詞寫于元豐五年(1082)春,當時時蘇軾因"烏臺詩案",被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。
                  上闋寫自然景色,首二句描寫早春時節,溪邊蘭草初發,溪邊小徑潔凈無泥,一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲,提醒行人"不如歸去",給景色抹上了幾分傷感的色彩。
                  下闋卻筆鋒一轉,不再陷于子規啼聲帶來的愁思,而是振起一筆。常言道"花有重開日,人無再少年",歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無法挽留。然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實景,又暗藏佛經典故。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:"坡公韻高,故淺淺語亦自不凡。"
                  全詞洋溢著一種向上的人生態度,然而上闋結句的子規啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。" 


                文章標簽: 人生   寫景   流水   白發   曠達   暮雨   子規  




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