陪履齋先生滄浪看梅 吳文英 喬木生云氣，訪中興、英雄陳跡，暗追前事。戰艦東風慳借便，夢斷神州故里。旋小筑、吳宮閑地。華表月明歸夜鶴，嘆當時，花竹今如此。枝上露，濺清淚。 遨頭小簇行春隊，步蒼苔、尋幽別墅，問梅開未？重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。此心與東君同意，后不如今今非昔。兩無言相對滄浪水，懷此恨，寄殘醉。 ［注釋］ ①履齋先生：吳潛，字毅夫，號履齋，淳中，觀文殿大學士，封慶國公。滄浪：滄浪亭，在蘇州府學東，初為吳越錢元池館，后廢為寺，寺后又廢。 ②橋木：指梅樹。 ③中興英雄：指韓興忠。 ④“戰艦東風”句：指韓世忠黃天蕩之捷，兀術掘新河逃走。 ⑤神州故里：指北宋淪陷領土。 ⑥遨頭：俗稱太守為遨頭。 ⑦東君：春神為東君，此指履齋。 ⑧后不如今今非昔：王羲之《蘭亭集序》“后之視今，亦猶今之視昔。” 【譯文】 高大的樹木上翻滾吞吐著云氣，我們為了瞻仰大宋中興英雄韓世中的業績，追思前朝的舊事，而共同來到這里。當年的東風是多么的吝惜，甚至不肯讓將軍的戰艦借一點兒力，給戰船乘風破敵的便利。致使抗金，恢復神州河山大業功虧一簀，致使將軍收復中原的大志，如同夢境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址筑起一座休閑的小筑。如果他能化成仙鶴落在這個華表上，一定會深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點點，仿佛是淌下無數清冷的淚滴。吳太守領著游春的隊伍沿著長滿清苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺跡，看一看那里的梅花開了沒有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚直起，再把美麗的春光帶回大地。我此時的心情，與春風和使君相同無異。如今的情景不如往昔，以后的歲月恐怕連今天也比不上了。對著滄浪亭下的流水，我們倆默默無語，只能滿懷悲恨和憂悒，把酒杯頻頻舉起。 【譯文二】 高聳挺拔的大樹云氣繚繞，我們來到中興英雄韓將軍故居，暗暗追思他往日的事跡。是慳吝東風不肯助戰艦一臂之力，致使收復神州故土的夢想破滅。迫使韓將軍在吳宮舊地筑室閑棲。如能化仙鶴在明月夜飛落華表，定會深深嘆息當時，繁花翠竹的故苑今日竟如此荒寂?？粗ι疑蠟R落點點露水，就像灑下清冷傷心的淚滴。 太守率領小小的游春隊，踏上青苔小路到別墅尋幽探勝，探問梅花是否開放？在梅樹旁反復唱著新譜歌曲，催促寒枝上冰凍的花苞早日吐蕊。這份癡心和春神相同無異，料想今后不如現在現在不如往昔。我們默默無言，面對著滔滔流動的滄浪江水，滿懷著憂愁怨恨，寄托于借酒消愁喝個大醉。 【評點】 本篇為滄浪亭賞梅、追懷名將、憂世傷時之作。 上片寫訪陳跡、追懷抗金英雄韓世忠，表示深深悼念。開始六句追懷韓世忠奮勇抗金的英雄事跡，感嘆復國無望，表達了對韓世忠遭奸臣秦檜陷害被剝奪兵權，無奈閑居在滄浪的憤慨。“東風慳”一句有雙重意思，既是借赤壁之戰的歷史來凸顯現實，同時也是借東風這個意象來表達生不逢時、天不從人愿的感慨，暗示正是由于秦檜等奸臣的陷害，韓世忠等抗金名將才英雄無用武之地，最終導致國破的悲劇。“華表”四句，想象英雄無奈回到故鄉的情景。故鄉早已經是物是人非，昔日的繁花似錦，現在竟然葉落花飄零，悲涼之感油然而生。 下片主要是傷時憂世，對南宋國勢日衰、瀕臨滅亡的現實與未來表示深切的憂慮與悲憤。“遨頭”五句，寫詞人陪吳潛憑吊英雄后，便和一群人一起去賞梅了。最后兩句，寫詞人和吳潛看著滄浪水逝去，彼此相顧無言，只好借酒消愁，表達了詞人對國家和人生的失望。 全詞激越蒼涼，沉郁深婉，結構嚴密。 ［賞析］ 這首詞寫作者陪吳潛滄浪亭觀梅，抒發了詞人緬懷英雄、感時憂國的情懷。上闋前一半追憶韓世忠大敗金兀術的英雄壯舉。后一半寫詞人與吳潛來游韓世忠所置的滄浪亭別墅，恍如隔世。下闋寫滄浪別墅觀梅。“梅邊新度曲”，催發寒梢凍蕊“寫得情趣與境界活靈活現，為下句“此心與、東君同意”作了鋪墊，突出了詞人梅花一樣高潔的情操。接著抒發今不如昔的憤慨，對南宋小朝廷進行婉諷。 吳文英的詞，在內容上大多悱惻纏綿、綺羅香澤，在語言上則鏤金刻翠、濃艷奇麗，故詞評家多把他歸入艷詞一類。但是詞偶爾也有慷慨悲涼之作，這首《賀新郎》便是屬詠懷古跡之作，抒發了作者感時傷世的深慨?！顿R新郎》又名《金縷歌》。全詞主題是懷念抗金名將韓世忠并感及時事。詞人通過在詞中歌頌韓世忠的事跡，來抒發自己家國之感并襯托出吳潛的忠悃之情。上片從走訪英雄滄浪亭別墅寫起，贊其英雄偉績，惜其功業無成，重在懷古。開頭三句，頃懷韓世忠的英雄事跡。下片從看梅寫起，隱含希望當政者奮發有為而不得，只好借酒澆愁的幽憤。“遨頭”三句寫太守春游。“向梅”三句，緊扣題目。“重唱”二句寫作者與吳潛唱和詞曲。“此心”三句，寫二人在對時局的看法上同心默契。最后二句，寫詞人懷著亡國之懼，而又無可奈何，只好借酒澆悉愁的憂傷心情。全詞悲慨低沉，是其憂國憂時的名作。從結構看，“前闋滄浪起，看梅結；后闋看梅起，滄浪結，章法一絲不走”（陳洵《海峭說詞》）。吳文英的這篇詞作一改以前的風格，寫得雋永而充滿豪氣，慷慨悲歌，低徊幽咽，充滿了憂國憂民之情。況周頤《香海棠館詞話》說吳文英“與東坡、稼軒諸公，實殊流而同源”，這里所指的就是屬這類作品。本詞起筆突兀，有一種郁勃之氣，對往日的英雄有贊美之意，對社會現狀則有怨憤之情，感情很復雜。“戰艦”二句為上片主腦。周瑜借助東風之力火燒赤壁大敗曹操，奠定江東基業。這里的“東風”不單只是孔明借來的自然界的東風，而更深的含義則是人事的東風，社會的東風，即是得到當政者傾心支持。試想，如果當年不是孫權敢于起用年輕的周瑜委以重任，堅信不移，一百個周瑜也將無所事事。而韓世忠缺少的正是這樣的社會環境。宋高宗昏庸軟弱，畏敵如虎，秦檜里通外國，一味投降，害死岳飛，迫使韓世忠歸隱鄉間，而使其收復中原的宏志化為泡影，使其無法回到陜北故鄉，只能郁郁而終。根據文獻記載，韓世忠臨死前仍大聲呼喚軍兵渡河。而這樣的名將這樣的投閑置散而死，悲夫！中國封建專制度乃扼殺賢能之罪惡的淵藪，悲夫！“華表”以下寫景，以景托情。下片折回現實，寫尋梅看梅。“催發寒梢凍蕊”人雙關意，既指自然界之梅花，又隱含希望當權者再度振作奮發，創造了一個好一點的社會環境，創造一個社會生活的春天。“此心”句主要指吳 與自己的心情完全相同。“后不如今今非昔”充滿了感傷甚至絕望的情味，使全詞凄絕低沉。沒有辛棄疾詞中的悲壯。但是吳文英生活年代又晚于稼軒，國勢衰頹，故其哀婉絕望的情緒也可以理解。"
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