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                杜牧《將赴吳興登樂游原》“清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧”全詩翻譯賞析

                來源:海博學習網 www.mckmama.com    發布時間:2014-03-24 14:29
                將赴吳興登樂游原

                杜牧
                清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。
                欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。

                【詩文解釋】
                  清平的時代有興味是無能,喜愛孤云的悠閑,喜愛僧侶的寧靜。想要拿著旌麾去湖州上任,在樂游原上望望昭陵。

                韻譯
                太平時有閑情逸興,是無能之人;
                喜歡孤云悠閑,也喜歡僧人的清靜。
                我想手擎旌麾,遠去江海的吳興;
                再登上樂游原,遙望太宗的昭陵。
                【詞語解釋】
                清時有味:時世清平而嗜游樂。
                昭陵:唐太宗陵墓。
                清時句:意謂當這清平無所作為之時,自己所以有此閑情。
                昭陵:唐太宗的陵墓。
                一麾(huī):旌旗
                杜牧 將赴吳興登樂游原

                清時有味是無能, 閑愛孤云靜愛僧
                這兩句是說,天下清平時,像我這般無大才能的人,日子是過得很有興味的;閑時喜歡如孤云般逍遙悠閑,靜時就如老僧的靜空恬淡。其實杜牧頗有政治與軍事才能,他是覺得在長安做閑散的官職,不能施展抱負,抑郁無聊,才請求出守外郡的。當時牛李黨爭正烈,宦官擅權,朝廷和藩鎮及少數民族政權之間都有戰斗,算不上“清時”。作者反言見意,借此藏拙。

                【賞析】
                  這首詩是詩人于宣宗大中四年(八五○年)將離長安到湖州(即吳興,今浙江湖州市)任刺史時所作。詩人不但長于文學,而且具有政治、軍事才能,渴望為國家作出貢獻。當時他在京城里任吏部員外郎,投閑置散,無法施展其抱負,因此請求出守外郡。樂游原在長安城南,地勢高敞,可以眺望,是當時的游覽勝地。詩人以通過描寫登樂游原抒發自己難酬壯志的苦悶,及對知人善任、惟賢是舉的王朝的向往。全詩簡練深刻,含蓄沉郁。

                在唐人七絕中,也和在整個古典詩歌中一樣,以賦、比二體寫成的作品較多,興而比或全屬興體的較少。杜牧這首詩采用了“托事于物”的興體寫法,稱得上是一首“言在此而意在彼”、“言已盡而意有余”的名篇。
                杜牧不但長于文學,而且具有政治、軍事才能,渴望為國家作出貢獻。當時他在京城里任吏部員外郎,投閑置散,無法展其抱負,因此請求出守外郡。對于這種被迫無所作為的環境,他當然是很不滿意的。詩從安于現實寫起,反言見意。武宗、宣宗時期,牛李黨爭正烈,宦官擅權,中央和藩鎮及少數民族政權之間都有戰斗,何嘗算得上“清時”?詩的起句不但稱其時為“清時”,而且進一步指出,既然如此,沒有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,這是很有意趣的。次句承上,點明“閑”與“靜”就是上句所指之“味”。而以愛孤云之閑見自己之閑,愛和尚之靜見自己之靜,這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示了出來。
                第三句一轉。漢代制度,郡太守一車兩幡。幡即旌麾之類。唐時刺史略等于漢之太守。這句是說,由于在京城抑郁無聊,所以想手持旌麾,遠去江海。(湖州北面是太湖和長江,東南是東海,故到湖州可云去江海。)第四句再轉。昭陵是唐太宗的陵墓,在長安西邊醴泉縣的九嵏山。古人離開京城,每每多所眷戀,如曹植詩:“顧瞻戀城闕,引領情內傷。”(《贈白馬王彪》)杜甫詩:“無才日衰老,駐馬望千門。”(《至德二載,自京金光門出。乾元初,有悲往事》)都是傳誦人口之句。但此詩寫登樂游原不望皇宮、城闕,也不望其他已故皇帝的陵墓,而獨望昭陵,則是別有深意的。唐太宗是唐代、也是我國封建社會中杰出的皇帝。他建立了大唐帝國,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟賢是舉,則是他獲得成功的重要因素之一。詩人登高縱目,西望昭陵,就不能不想起當前國家衰敗的局勢,自己閑靜的處境來,而深感生不逢時之可悲可嘆了。詩句雖然只是以登樂游原起興,說到望昭陵,戛然而止,不再多寫一字,但其對祖國的熱愛,對盛世的追懷,對自己無所施展的悲憤,無不包括在內。寫得既深刻,又簡煉;既沉郁,又含蓄,真所謂“稱名也小,取類也大”。




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