王維 清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。 溪上人家凡幾家，落花半落東流水。 蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。 少年分日作遨游，不用清明兼上巳。 注釋 寒食：即寒食節，在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，故稱“寒食”。 一道：一條。穿：穿過。 演漾：蕩漾。涵：沉浸。白芷：一種可入藥的香草。 凡：總共，一共。 蹴（cù）踘（jū）：同“蹴鞠”，亦稱“打毬”，即古代踢球的游戲。蹴，踢。踘，皮制球，球內充塞以柔軟的東西。古時有在寒食蹴鞠的習俗，參見《荊楚歲時記》。 秋千：意即揪著皮繩而遷移，為古代游戲用具，相傳是春秋齊桓公時期從北方山戎傳入?！短接[》卷三〇引《古今藝術圖》云：“寒食秋千，本北方山戎之戲，以習輕越者也。” 分日：安排好日期，計劃好如何玩。一說猶逐日，意為一天天、每天。又說指春分之日。 清明：節氣名。在夏歷三月初，陽歷四月五日前后，春分之后谷雨之前。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動?！痘茨献?middot;天文》：“春分后十五日，斗指乙為清明”。上巳：節日名。古代以三月上旬巳日為上巳節，有在流水邊洗濯祓除、去除災病的習俗。魏晉以后固定為夏歷三月三日。 參考譯文 一條清澈溪流穿過桃李花林，水波蕩漾著綠蒲滋潤著白芷。 溪流旁邊總共只有幾戶人家，落花多半都漂流在東流水里。 踢出的皮球屢屢高出飛鳥上，蕩起的秋千爭相廢除綠楊林。 年輕人分開日子每天來游玩，全不需要等候到清明和上巳。 1．(1)蘇軾評價王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”本詩中的哪兩句正體現了該特點：“ ， 。”(1分) (2)頸聯在首聯、頷聯寫清溪桃李的背景上又添新的意蘊，請作賞析。(3分) 2．下面關于這首詩的理解，不正確的一項是 ( ) (2分) A．這是一首山水田園詩。 B．三、四兩句寫詩人看到落花與流水，因之傷感起來。 C．詩中寫高超的蹴踘技巧，可以玩出花樣，男孩們此時不免要炫耀其身手：“蹴踘屢過飛鳥上”可見踢球之高；而女孩們則穿漂亮的衣服，于垂楊中蕩起秋千，“秋千競出垂楊里”，有如飛仙一般，吸引了眾多少年的目光。 D．“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”說明當時上巳節已與寒食節、清明節合在一起。 答案： 1．(1)提示：前六句的任意連續兩句均可。(1分) 例：清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。 (2)頸聯在首聯、頷聯寫清溪桃李的背景上又添幾筆不時飛上高空的秋千與皮球，使整幅畫面更加充溢這清新靈動的青春活力。(1分)尤其是“過”“出”二字用得好，分別寫出了少年男女游玩時的熱烈氣氛，使人感受到濃厚的早春氣息和沉湎于游樂中的景象，透露出無限的羨慕之情。(2分) 2. B (2分) 創作背景 此詩是王維早期的作品，當作于唐玄宗開元年間的一個早春時節，其具體創作年份未詳。當時王維在長安（今陜西西安）或洛陽（今屬河南）。 賞析 《寒食城東即事》是唐代詩人王維創作的一首詩。此詩描寫唐代繁榮時期青少年男女游春的習俗盛況，交錯著青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息，同時流露出作者“及時行樂”的思想。全詩描繪了早春的美麗景象畫面清新靈動，氣氛熱烈，充分體現了王維作品“詩中有畫”的特色。 此詩開頭兩句，寫一道清澈的溪流，穿過桃李花叢；而溪水邊蕩漾的水草和被水滋潤的白芷，安逸而柔靜。古代習俗，三月上巳桃花水下時，王公以下，攜眷聚于水畔洗濯，驅除不祥。這里表現的就是這個習俗，展現的是春天的力量。 三四兩句，寫溪流邊的幾戶人家，落在流水里的桃李花，又是柔美寧靜的意象，表現出濃厚的早春氣息，有很強的畫面感。 五六兩句又轉換為力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食節前后才有所見，而且僅僅局限于豪門貴族家的紅男綠女游戲之用。據《荊楚歲時記》記載，寒食之時，造大麥粥，人們常以斗雞、蹴鞠、打秋千為娛樂。這兩句在前四句寫清溪桃李的背景上又添幾筆不時飛上高空的秋千與皮球，使整幅畫面更加充溢這清新靈動的青春活力。尤其是“過”“出”二字用得好，分別寫出了少年男女游玩時的熱烈氣氛，使人感受到年輕人沉湎于游樂中的景象，透露出無限的羨慕之情。 最后兩句意謂青春年少的人，應該每天都有開心游玩的心態，無憂無慮，不用等到清明和上巳兩個節日才出去游玩，含有及時行樂的意味。 在《寒食城東即事》中，作者表達了“及時行樂”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暫。詩人認為，如果想要在短暫的時光中去建功立業、修身齊家、做學問，終究都不牢固實在，只有抓緊時間享受快樂才是真實的。全詩描繪出美麗的早春景象，交錯著青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息，充分體現了王維詩“詩中有畫”的特色。
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